Kur’an’da iki konu sıkça gündeme gelir:
1. Allah için kullanılan “Biz” zamiri,
2. Kevser süresinde geçen “Kevser” kavramının anlamı.
Bu çalışmada, her iki konuyu yalnız Kur’an ayetleri üzerinden ele alacağız.
1) Kur’an’da Allah için Kullanılan “Biz” Zamiri Ne Anlatır?
Kur’an’da Allah bazen “Ben”, bazen de “Biz” zamirini kullanır.
A) Allah’ın zatı anlatılırken tekil zamir kullanılır
Allah kendi varlığını doğrudan bildirirken:
“Şüphesiz BEN Allah’ım.” (Tâhâ 20:14)
“Şüphesiz BEN, sizin Rabbinizim.” (Enbiyâ 21:92)
“Benden başka ilah yoktur.” (Kasas 28:30)
Burada hep ene / inni (ben) ifadeleri vardır.
Bu ayetlerde konu Allah’ın zatı ve tekliğidir.
B) “Biz” zamiri genellikle fiillerde kullanılır
Kur’an’da:
“Kur’an’ı Biz indirdik.” (Hicr 15:9)
“İnsanı Biz yarattık.” (Hicr 15:26)
“Biz gökten su indirdik.” (Kaf 50:9)
“Biz diriltir ve öldürürüz.” (Hicr 15:23)
Burada anlatılan şey Allah’ın yaptığı işlerdir.
Bu kullanım: Kudret, Egemenlik, Hükümranlık, Yaratma gücü anlamlarını vurgular.
Birçok dilde hükümdarlar ve otoriteler de karar bildirirken “biz” ifadesi kullanır. Buna dilbilimde azamet çoğulu (majestic plural) denir.
Kur’an’da bu kullanım: çokluk değil, büyüklük ve kudret ifadesidir.
Zaten Kur’an açıkça: “Sizin ilahınız tek bir ilahtır.” (Bakara 2:163) der ve çoğul tanrı anlayışını reddeder.
Sonuç:
Kur’an’daki “Biz”, Allah’ın zatının çokluğu değil, kudret ve hükümranlığının ifadesidir.
2) Kevser Nedir? Kur’an Kevser’i Nasıl Açıklıyor?
Kevser Süresi: “Şüphesiz Biz sana Kevser’i verdik.” (Kevser 108:1)
Kevser kelime anlamı çokluk, bolluk, büyük hayır, kesintisiz nimet demektir.
Bu sadece sayısal çokluk değildir; değeri büyük nimet anlamı da taşır.
Kevser Kur’an içinde nasıl anlaşılır?
Kur’an’da peygambere verilen nimetler açıklanır:
1) Kur’an nimeti
“Sana bu Kur’an’ı indirdik.” (Nahl 16:89)
En büyük nimet vahyin verilmesidir.
2) Hidayet nimeti
“Seni şaşırmış bulup doğru yola iletmedi mi?” (Duha 93:7)
3) Yükün kaldırılması
“Senin yükünü kaldırmadık mı?” (İnşirah 94:2)
4) İsminin yüceltilmesi
“Senin şanını yükseltmedik mi?” (İnşirah 94:4)
Kevser: Büyük ve kalıcı hayır
Kur’an’ın bütününe bakıldığında Kevser: vahiy nimeti, hakikatin yayılması, kalıcı etki, manevi bereket, ümmete bırakılan rehberlik gibi sürekli devam eden hayrı ifade eder.
Buna karşılık sürede:
“Asıl soyu kesik olan sana kin tutandır.” (Kevser 108:3) denir.
Yani: Peygamberin etkisi devam etmiş, mesajı yaşamaya devam etmiştir.
Bu da Kevser’in kalıcı hayır anlamını destekler.