Resul Hüküm Veriyor Deniyor Ama! Bu hüküm Allah’ın Kitabı ileyse, hükmü veren aslında kim?”
Cevap: HÜKMÜ VEREN ALLAH’TIR
Resul/Nebi, hükmü İCAT ETMEZ; İNDİRİLENİ OKUR, UYGULAR, DUYURUR.
Şimdi ayet ayet gidelim
NİSÂ 105
“Allah’ın sana indirdiği Kitap ile insanlar arasında hükmedesin diye…”
Ayet çok açık: Kaynak sen değilsin, Kaynak indirilen Kitap
Resul = hakem değil,
Kitap = ölçü
BAKARA 213
“İnsanlar arasında anlaşmazlığa düştükleri konuda, Kitap ile hükmetmesi için nebiler gönderildi.”
Nebiler: Hükmün sahibi değil, Hükmün taşıyıcısı
Hüküm = Kitap
Nebi = aracı
MAİDE 49
“Allah’ın indirdiği ile aralarında hükmet…”
Ayet şunu kapatıyor:
Örf- Gelenek - Kişisel içtihat - Dış baskı
Ölçü tek: indirilen
EN‘ÂM 114
“Allah’tan başka hakem mi arayayım? O size Kitabı ayrıntılı indirmiştir.”
Burada hakem açıkça tanımlanıyor: Hakem- Allah Hakemin aracı-Kitap Resul burada hakem
konumunda bile değil
ŞÛRÂ 10
“Ayrılığa düştüğünüz her şeyin hükmü Allah’a aittir.”
Nokta. Pay bırakmıyor. İstisna yok. Hüküm → Allah Açıklama-Kitap
“RESÛL HÜKÜM VERDİĞİNDE…” (Ahzâb 36 bağlamı)
Bu ayet yanlış anlaşılıyor
“Allah ve Resulü bir konuda hüküm verdiğinde…”
Burada iki ayrı kaynak yok
Çünkü Resul Allah’tan bağımsız hüküm vermez (Yunus 15, En‘âm 50).
Resulün hükmü - Allah’ın indirdiğini ilan etmesi
Yani: Allah hükmü koyar, Resûl o hükmü seslendirir, Müminin itiraz. Kehf süresi 26;
... Allah'tan başka hiçbir dostu ve yardımcısı yoktur. Allah, hükmüne ve hâkimiyetinin icrasına hiç
kimseyi ortak ermez.
NET SONUÇ (Özet)
Hüküm koyan: Allah
Hükmün kaynağı: Kitap
Nebi/Resul: Uydurmaz - Ek yapmaz - Yetki devralmaz - Ayeti aşmaz
Resul-“canlı tebliğ”
Kitap-bağlayıcı hüküm
Senin dediğin cümle tam isabet:
“Nebi–Resul sadece ayetlerin dediğini seslendiriyor.”
Bu, Kur’an’ın kendi içinde kurduğu yetki zinciridir.
“Allah’ın indirdiği yetmez mi?” (En‘âm 38 / Nahl 89)